Spectacle décentralisé du Dôme Théatre dans le cadre des “chemins d’artistes”
en salle de spectacle d’Aime
réservations billetterie:
Dôme Théatre 04 79 10 44 80
ou sur place le soir même.
plein tarif 8€ / Réduit (-12ans) 5€ / Groupe (mini 10 pers.) 6€ par personne
Avec: Etienne Brac, Bruno Fontaine, Laetitia Lalle Bi Bénie, Brahim Tekfa
Création et interprétation musicale: Abdel Sefsaf
Ahmed est un virtuose de la langue française, celle qui jongle de toutes ses ressources, la langue de l’intelligence anarchiste et volubile, justement parce qu’elle n’est pas sa langue « maternelle » ni sa langue « nationale » mais seulement la langue de la situation qui lui est faite. Dans cette situation, il s’agit pour Ahmed de parler - et de penser - de la manière la plus subtile qui soit, afin que les puissants, les installés, tous ceux qui habitent la France et sa langue comme s’ils en étaient les propriétaires trouvent enfin à qui parler.
Ahmed ne cherche ni n’enseigne la sagesse, ou la vérité ; aucune idée sublime à marchander dans ses poches. Son unique défi est de sortir des idées reçues qui nous enferment dans leurs systèmes. Ahmed est un héros, il prend le risque, pour nous, de s’attaquer aux significations dominantes et démonte, en acte, la logique obstinée des opinions. Ce faisant, il nous montre une voie à suivre à notre tour, il nous courage.
«Pourquoi Ahmed ? Pourquoi un algérien ? Il aurait certes pu être un africain noir. Si j’étais allemand, il aurait sans doute été turc, si j’étais belge, il aurait été marocain, si j’étais grec, albanais, si j’étais hongrois, tzigane, si j’étais anglais, pakistanais, si j’étais citoyen des USA, il aurait été mexicain… et si j’étais italien ? Peut-être aurait-il suffit qu’il soit sicilien, sarde, calabrais, ou même napolitain ?
Dans tous les cas, il s’agit du prolétaire venu « du Sud », de celui sur qui repose la production et la vie des installés du Nord, de celui dont la liberté doit être à tout instant conquise contre le ressentiment et la vindicte des peureux. De là son endurance, son intelligence, sa vitalité acharnée, et finalement sa virtuosité langagière et sociale.»
Alain Badiou
Quelques mots sur l’auteur, Alain Badiou (philosophe, écrivain, dramaturge)
Son œuvre philosophique, multiforme, a trouvé sa clef de voûte, avec la publication, en 1988, de L’Être et l’Evènement. Il a également confronté ses concepts à ceux du philosophe Gilles Deleuze dans l’ouvrage Deleuze, la clameur de l’être.
Écrivain difficilement classable, il commence par publier, au milieu des années 1960, des romans, de vastes « proses poétiques ». Puis, il abandonne la littérature dite de fiction pour se consacrer à la logique et à la philosophie. Dans le même temps, la politique occupe une grande part de sa vie et de sa réflexion critique (il est très actif en mai 68, la Chine maoïste le passionne, il s’intéresse aux diverses formes de luttes d’usine…).
Ami d’Antoine Vitez, qui mettra en scène le livret de son opéra L’écharpe rouge à Avignon et au Théâtre National de Chaillot en 1984, il écrit de nombreux articles pour la revue de Chaillot L’art du théâtre et publie Rhapsodie pour le théâtre.
Professeur de philosophie (à l’Université Paris VIII - Saint-Denis, à l’Ecole Normale Supérieure, …), il s’intéresse également aux mathématiques et à la logique formelle.
Il a publié en 2007 De quoi Sarkozy est-il le nom ? et, tout récemment, chez Flammarion, Eloge de l’amour.
